Верхняя запись

Этот журнал создан, чтобы комментировать посты других авторов. Время от времени здесь будут появляться новые записи.

9 января

Топоры кузнец кует,
А сам песенку поет:
В день девятый января
Шли проведать мы царя;
Не гулять к нему, не пить,—
Шли мы милости просить.
А уж он нас угостил
Да на землю положил,
Белым снегом накормил,
Нашей кровью напоил.
С того пира тысяч пять
На погост стащили спать.
Ой, ты, батюшка наш царь,
Ты надежда-государь,
Не забудем мы вовек,
Сколь ты добрый человек!
Гой вы, звонки топоры,
Полежите до поры!

1917: Не виноватые мы

Оригинал взят у diak_kuraev в 1917: Не виноватые мы
"Мне думается, что, например, за использование матерных слов в общественных местах людей нужно штрафовать, чтобы отучить их от этого безобразия. Мы не должны осквернять свою жизнь и окружающий мир словами, которые произносить не подобает", - заявил глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион в эфире своей авторской программы "Церковь и мир" на телеканале "Россия-24".

Этого мало. Еще нужно штрафовать на изготовление, продажу и потребление скоромной пищи в постные дни.

Патриарх Кирилл:
«Речь идет не о том, чтобы праздновать 100-летие трагедии, а о том, чтобы отмечать эту дату сознательно, сопровождая очень глубокими размышлениями и искренними молитвами, с тем чтобы ошибки, совершенные 100 лет назад, научили наши народы не допускать подобных ошибок на нынешнем этапе развития»,

http://www.patriarchia.ru/db/text/4727961.html

Причина трагедии 1917 года - в ошибках, допущенных именно в 1917 году?
А не раньше? Причем не годами, а столетиями раньше.

И про чьи ошибки речь? Большевиков и жидо-масонов? Ошибки "слишком мягкой власти", вовремя не расстрелявших свою "Болотную пятую колонну"?

Или же ошибки князей церкви? Про них-то можно будет говорить и думать в следующем году? Или опять будет умильная картинка: наше духовенство всё сплошь было серафимами саровскими, но "золотые купола кому-то черный глаз слепили".

Но патриарх говорит про "ошибки народа". Нетрудно догадаться, в чем будут виноватить народ патриарх и его риторы: поверил-де народ не "духовным пастырям", а "революционным витиям", ослушался мудрого царя-батюшку, возмечтал про какие-то права и свободы и вместо созерцания Первого Канала стал ходить по всяким фейсбукам.

Для Бога в этой схеме места не найдется. Не позволят эти риторы понять Русскую Катастрофу как Божий гнев на якобы святую Русь. Не верят они, что насилие, веками чинимое церковными властями над людьми (как православными, так и инакомыслящими) может однажды обернутся слезкой для самих владык.

Урок истории не выучен. Если Бог не отчаялся в нас - будут еще уроки. Пожестче.
Если же Он вконец отвернется от нас - то всё у владык будет хорошо. Со своими губерами они умеют договариваться. А Бог мешать им не будет. Нехай ролевички потешатся...

С годом Красного Петуха

С Новым годом, с годом Красного Петуха и не только петуха.


Это мое любимое панно на станции Шоссе Энтузиастов. Оно напоминает мне рассказы деда о событиях, в которых мои предки приняли самое непосредственное участие.

В этом году исполняется 100 Великой Октябрьской Социалистической революции. В этом году будет сказано много лжи об этом событии, самой большой ложью будет сказать, что гражданская война была братоубийственной, что велась она между двумя частями народа и что у каждого была своя правда. Это всё ложь. Война велась между народом и господами, которые в очередной раз вконец достали народ так, что он попросил их на выход, уйти они не пожелали и пришлось выдворять их силой. Уточню, народ это те, кто много работает и мало получает, господа же жрут в три глотки, присваивая результаты чужого труда, в сущности, они и не нужны, господа это паразитическая нашлепка, без который мы в советское время прекрасно обходились.

Вражда между народом и господами была всегда, обычно она вяло тлела, но иногда вырывалась на свободу во время крестьянских восстаний, каковых с начала семнадцатого века и до окончания гражданской войны было целых пять штук, не считая мелких. Во время этих восстаний крестьяне вырезали своих угнетателей целыми семьями, я специально это напоминаю для тех, кто любит поговорить о жестокостях большевиков. Мои предки обходились со своими врагами намного более жестоким образом и это правильно, я очень горжусь тем, что они были не бессильными терпилами, а людьми, способными постоять за себя. Разумеется, о братстве между крепостными и их владельцами говорить смешно. Разве можно владеть своими братьями и, тем более, продавать их, как скот? Разумеется, не может быть и речи о своей правде у господ, имеет смысл говорить только об их выгоде, а правда - она всегда одна.
Разумеется, нет смысла говорить о братстве с нынешними хозяевами жизни, разве можно обкрадывать братьев, отказываясь оплатить им сверхурочный труд или воруя у них часть отчислений в пенсионный фонд? Разве является признаком братства всеобщая бедность, зарплаты по 5-10 тысяч в провинции? Работать приходится всё больше, платят за наш труд всё меньше, а человеку за 45 уже невозможно найти работу.
Есть простой способ проверить, чего на деле стоят все эти разговоры о братстве. Достаточно попросить денег или какой-нибудь помощи у буржуя, рассуждающего что мы один народ итп.
Денег, разумеется, ни один не даст, проверено неоднократно, но разглагольствовать на эти темы перестанет, что тоже полезно. Поэтому, мы должны усвоить, что не нужно ждать милости от хозяев жизни, мы должны сами помочь себе и друг другу.

Желаю всем добрым людям, кому приходится много работать, чтобы прокормить себя и свою семью, чтобы их жизнь стала хоть немного полегче,
а буржуям - понять, что нужно делиться, либо, в противном случае им придется
бежать из страны, теряя чемоданы и золотые слитки.

Глючит ЖЖ

Что-то начал глючить ЖЖ, пишет, что потрялся кук.
Видимо, его съели аборигены СУПа.

После очередного перелогина просралось.
  • Current Music
    Марш Шопена
  • Tags

Любители Колчака оказались нацистами из НТС


"Белое дело", организация установившая памятную доску Колчаку, судя по всему является в куда большей мере черным, нежели белым. В сети раскопали, что "Белое дело" и нацистский "Народно трудовой союз" зарегистрированы по одному адресу.
Collapse )

О либеральной свободе

Всякий раз, когда я слышу это слово - "свобода",
я убираю подальше свой кошелёк

(с) Моё


Все либеральные свободы в значительной степени являются частными случаями свободы торговли, так что уместно говорить не о свободе слова, печати, совести, собраний и уличных шествий, а о свободе торговли словом, печатью, совестью, собраниями и уличными шествиями. Например, любой активист, имеющий возможность вывести на улицу несколько сотен своих сторонников, начинает заниматься политической проституцией, пытаясь монетизировать свое влияние путем предложения своих услуг по обеспечению массовости за соответствующую мзду, реализуя таким образом свою свободу торговли собраниями и уличными шествиями.

О так называемом примирении

Господа, которые непосильным трудом приватизировали всё, построенное в советское время,
поудобнее усаживаются на нашей шее. Им неуютно от того, что мы можем считать такой порядок неправильным и несправедливым, ведь тогда нам может прийти в голову мысль их скинуть.
Для того, чтобы усидеть на наших шеях, им нужно заменить содержимое наших голов, ведь людьми управляют в основном через содержимое наших голов. У управляемого народа не должно быть мыслей,которые представляли бы угрозу для правящих классов. Понятия и ценности, которые нам преподают в качестве правильного и морального, отражают интересы хозяев жизни. Для спокойствия господ у нас должны быть такие герои, которых они для нас выберут и такие праздники, которые они нам дадут, у нас должна быть такая история, которую они нам напишут.
Для того, чтобы насаждение колчаков прошло без особого сопротивления, они действуют в два приема: сначала они насаждают своих героев, для того, чтобы это легче прошло, такая подмена называется примирением. "Ладно", думают люди, "пусть будут и те, и эти". Но это лишь для отвлечения внимания. Потом они уберут наши памятники, запретят наши праздники, а то, что невозможно запретить, извратят до неузнаваемости, как они пытаются это проделать со Сталиным.
Не нужно испытывать иллюзий насчет примирения, на самом деле это их акция по нашему умиротворению, при необходимости они начнут нас убивать, у них уже есть опыт, не только гражданской войны, но и 1993 года.
Они на самом деле возрождают ту Россию, в которой наших предков не пустили бы дальше кухни.
Они старательно восстанавливают все те мерзости, которые и привели к революции, поэтому никакого примирения быть не может. Именно поэтому они обречены, у них нет будущего, хотя дров они еще наломают. Не дайте себя обмануть.